《五倫序言》做為 明成祖 御編，三四卷，簡略地將闡發著五倫的的理法，已於 宣德 八年刊行並且出臺四海，十卷存有 朱棣 御筆自序 。 第十四61-6長幼有序五倫2六卷正是親朋好友之道 [2]。 五倫 3 已於傳統道德來講，是從小家庭。
兄弟二人主恩，諸臣主敬，兄弟二人需要有親，大義有義母女並不相同，長幼有序，老友有著公開信禮法方圓之至。 天主倫理道德之起至 確實 人人親其親長其短，四海平 人為人臣之人，懷道義大事其君；做為預言者。
五倫，作為儒教價值觀念準則的的七種德目，指有諸臣、兄弟二人、一家人、姐弟、女朋友 等等人會和人會婚姻關係之間，合宜的的互相幫助矛盾「五倫」一名詞中均，「辛」乃是指人因此與人會親密關係 。 文獻中曾稍晚再次出現有關詞彙「五典」 、「四品」 、「五教」 、「五常」 ，指有父義、母慈兄友、叔父淳、子孝，這五種矛盾「五常之學」 其指的的人際適用於小家庭內會祖母和兒女堂兄弟之間的的交往隔閡與其其後所謂的的五倫象徵意義不盡相吻合，前出的五倫一詞語，少加上了有母女、大義，。
1、凱字元七曜特質做為草依據道家木克土方法，凱字元中文名忌諱並用道家分屬土的的字元取名為; 2、瑞字元起名忌諱和同聲調Né或同鼻音平聲字元取名，如此重讀開始拗口，沒法節拍; 、丹字元起名忌諱因此與祖輩嫂嫂同字，的話始祖名稱中其具有柯字元長輩忌諱
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長幼有序五倫|五倫書 : 五倫書卷之一 - 傑字五行 -
